禮類
地理類
紀事本末類
職官類
詔令奏議類
目錄類
雜史類
傳記類
別史類
金石類
政書類
類書類
醫家類
釋家類
總集類
別集類
禪宗部類
史傳部類
密教部類
事彙部類
洞真部
洞玄部
續道藏
太平部
清代道教文獻
(则率其有司各致其精诚相与告于神祗大宗伯主上帝山川之祭大祝主社稷之祭肆师令国人祭则)
(自州长而下凡有民社之忧者靡不竭其诚以感动于鬼神使效其英 灵默 相于幽冥之中为不道者必)
(遭险逆有道者常获顺易是一弭灾兵之一端也夫岂遇灾而惧缓急失措不事夫堂堂正 (第 15a 页)
(自州长而下凡有民社之忧者靡不竭其诚以感动于鬼神使效其英 灵默 相于幽冥之中为不道者必)
(遭险逆有道者常获顺易是一弭灾兵之一端也夫岂遇灾而惧缓急失措不事夫堂堂正 (第 15a 页)
(底涧松千尺不生枝空门学佛知多少/剃尽心花只有师终于本寺春秋八十)
藏奂(高僧传俗姓朱华亭人丱岁出家弱冠诣嵩岳/受具游方访道复诣五泄山遇 灵默大师 一言)
(辨析旨趣符合大中十二年鄞水任景求舍宅为/院迎奂居之剡寇裘甫率徒二千执兵昼入奂瞑)
(第 26b 页)
藏奂(高僧传俗姓朱华亭人丱岁出家弱冠诣嵩岳/受具游方访道复诣五泄山遇 灵默大师 一言)
(辨析旨趣符合大中十二年鄞水任景求舍宅为/院迎奂居之剡寇裘甫率徒二千执兵昼入奂瞑)
(第 26b 页)
(参国一于径山大历十一年隐于四明大梅山建/中初谒江西马祖二年参石头乃大悟遂隐当阳)
(紫陵山后于荆城东天皇废寺入寂/法嗣三人曰慧贞曰文贲曰幽閒)
灵默(五灯会元五泄山灵默禅师毗陵人姓宣氏初/谒马祖遂得披剃受具唐贞元初住白沙道场)
(复居五泄元和十三年三月二十三/日沐浴焚香端坐告众奄然顺化) 乾俊 乾辅(因话录江南多名僧贞元元和以来越/州有清江清昼婺州有乾俊乾辅时谓)
(之会稽二清 (第 37b 页)
(参国一于径山大历十一年隐于四明大梅山建/中初谒江西马祖二年参石头乃大悟遂隐当阳)
(紫陵山后于荆城东天皇废寺入寂/法嗣三人曰慧贞曰文贲曰幽閒)
灵默(五灯会元五泄山 灵默禅师 毗陵人姓宣氏初/谒马祖遂得披剃受具唐贞元初住白沙道场)
(复居五泄元和十三年三月二十三/日沐浴焚 (第 37b 页)
(紫陵山后于荆城东天皇废寺入寂/法嗣三人曰慧贞曰文贲曰幽閒)
灵默(五灯会元五泄山灵默禅师毗陵人姓宣氏初/谒马祖遂得披剃受具唐贞元初住白沙道场)
(复居五泄元和十三年三月二十三/日沐浴焚香端坐告众奄然顺化) 乾俊 乾辅(因话录江南多名僧贞元元和以来越/州有清江清昼婺州有乾俊乾辅时谓)
(之会稽二清 (第 37b 页)
(参国一于径山大历十一年隐于四明大梅山建/中初谒江西马祖二年参石头乃大悟遂隐当阳)
(紫陵山后于荆城东天皇废寺入寂/法嗣三人曰慧贞曰文贲曰幽閒)
灵默(五灯会元五泄山 灵默禅师 毗陵人姓宣氏初/谒马祖遂得披剃受具唐贞元初住白沙道场)
(复居五泄元和十三年三月二十三/日沐浴焚 (第 37b 页)
志初名圣寿后改今额相传旧有来青阁涵碧亭
又藏经之殿四字皆唐柳公权书
五泄寺 诸暨县志在县西五泄山中唐元和三年
灵默禅师 建名三学禅院咸通六年赐名五泄永
安禅寺天祐三年改应乾禅院后仍改今名(刘述/游五)
(泄寺诗翠 (第 26b 页)
又藏经之殿四字皆唐柳公权书
五泄寺 诸暨县志在县西五泄山中唐元和三年
灵默禅师 建名三学禅院咸通六年赐名五泄永
安禅寺天祐三年改应乾禅院后仍改今名(刘述/游五)
(泄寺诗翠 (第 26b 页)
名玉女峰崭崭势欲柱天者名
天柱峰其他诸峰星联肺附登名图籍者盖七十有二
焉复从崖东折度略彴趋三学士院院 唐灵默禅师 道
场师常降龙于此遗迹尚存由院北深入又百馀步至
东潭潭上飞瀑可二十丈怒暴倒击崖窍中若运万斛
雪从天掷 (第 37b 页)
天柱峰其他诸峰星联肺附登名图籍者盖七十有二
焉复从崖东折度略彴趋三学士院院 唐灵默禅师 道
场师常降龙于此遗迹尚存由院北深入又百馀步至
东潭潭上飞瀑可二十丈怒暴倒击崖窍中若运万斛
雪从天掷 (第 37b 页)
塞外山胍自西北来至热河冈峦回合形势郁盘环左
右百里间多名泉而山庄之东北有汤山其泉涌出山
腰自然而温浴之蠲烦除疴导和怡性朕始经其地谓
水候微凉更得暄煖乃宜于体比再往则加燠矣记称
邱陵川谷能出云为风雨者皆有神况是山蕴金砂之
气蒸为醴液又应候如意岂非有神 灵默 相者欤爰于 (第 22a 页)
右百里间多名泉而山庄之东北有汤山其泉涌出山
腰自然而温浴之蠲烦除疴导和怡性朕始经其地谓
水候微凉更得暄煖乃宜于体比再往则加燠矣记称
邱陵川谷能出云为风雨者皆有神况是山蕴金砂之
气蒸为醴液又应候如意岂非有神 灵默 相者欤爰于 (第 22a 页)
祀
典况永定为畿辅之名川灵应夙著田畴庐舍绣错郊
圻其得安耕凿而乐盈宁者胥仰荷
皇考方略之昭垂而明神显 灵默 相孚佑蒸黎邀福孔
多宜加崇敬今兹数十里内庙貌相望虔修秩祀尚其
妥侑歆飨俾斯民康阜乂安以弘我国家无疆之 (第 24b 页)
典况永定为畿辅之名川灵应夙著田畴庐舍绣错郊
圻其得安耕凿而乐盈宁者胥仰荷
皇考方略之昭垂而明神显 灵默 相孚佑蒸黎邀福孔
多宜加崇敬今兹数十里内庙貌相望虔修秩祀尚其
妥侑歆飨俾斯民康阜乂安以弘我国家无疆之 (第 24b 页)
(臣/)等谨按龙潭在甘泉寺后之蒋福山
(补唐郎肃甘泉普济禅寺灵塔记山故甘泉禅院大师/讳晓方苏州常熟县人师事五泄 灵默大师 慈悲以)
(济物勇猛以化人横身塞河决之波举手正山冈之势/碎裂魔网高张法云得岸抛舟不师文字上天烧尾别) (第 1b 页)
(补唐郎肃甘泉普济禅寺灵塔记山故甘泉禅院大师/讳晓方苏州常熟县人师事五泄 灵默大师 慈悲以)
(济物勇猛以化人横身塞河决之波举手正山冈之势/碎裂魔网高张法云得岸抛舟不师文字上天烧尾别) (第 1b 页)
(万夫入骆层峦峭壁矗矗尊崇深谷㟏岈飞流怒/淙有岩厥途其石巀嶪徐步曳武犹虑偾跲方谋)
(平险凭虚架梁人力未施木忽宵行越涧踰壑砰/磕如雷巨石□礹随辟以开维山有神维神昭 灵)
(默
(飨之醴清牲腯笾 (第 11b 页)
(平险凭虚架梁人力未施木忽宵行越涧踰壑砰/磕如雷巨石□礹随辟以开维山有神维神昭 灵)
(默
(飨之醴清牲腯笾 (第 11b 页)
(启宇光荣三世式济世美忠宣弟昆粤至斯今代有/贤孙乃厚义廪乃广义学同志合虑新庙攸作洁我)
(牲醪率我宗党揭虔妥 灵默 通肸蚃公在帝旁玉虬/既驾神游逶迤驭风来下佑我后人俾炽而昌庙祀)
(是保千载奉尝郑元祐诗西望层峦草木 (第 14b 页)
(牲醪率我宗党揭虔妥 灵默 通肸蚃公在帝旁玉虬/既驾神游逶迤驭风来下佑我后人俾炽而昌庙祀)
(是保千载奉尝郑元祐诗西望层峦草木 (第 14b 页)
无不协于是昭告
天
地
宗庙
社稷祃牙軷路诹日遄征自二月出师以来
皇上屡申军约法令详明加意拊循训勉周至偶遇道
路险隘或阴雪间作辄传
谕爱护马匹并遣大臣侍卫协督车挽复频祀山川
风雨之神以迓天和百 灵默 相无不立应而又
日御一餐以与士卒共甘苦给衣甲厩马以为
士卒壮折冲颁赉牲畜均飨将士更时撤 (第 7a 页)
天
地
宗庙
社稷祃牙軷路诹日遄征自二月出师以来
皇上屡申军约法令详明加意拊循训勉周至偶遇道
路险隘或阴雪间作辄传
谕爱护马匹并遣大臣侍卫协督车挽复频祀山川
风雨之神以迓天和百 灵默 相无不立应而又
日御一餐以与士卒共甘苦给衣甲厩马以为
士卒壮折冲颁赉牲畜均飨将士更时撤 (第 7a 页)
用以栖神灵来景贶经始于雍正十二年冬十月越乾
隆元年八月告成所司以勒石记事上请朕惟海天地
间为物最钜非有神 灵默 相人力将无所施工而佛法
不可思议恒能赞助造化庇佑苍黎有感必通捷于影
响释氏所称观音大士者以慈悲为 (第 44a 页)
隆元年八月告成所司以勒石记事上请朕惟海天地
间为物最钜非有神 灵默 相人力将无所施工而佛法
不可思议恒能赞助造化庇佑苍黎有感必通捷于影
响释氏所称观音大士者以慈悲为 (第 44a 页)
大江之神小孤山之神九江之神汉江之神曰兹者
恭奉皇妣慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后梓宫
合葬显陵繇舟而南发程神治特用祭告惟神显 灵
默 加护佑永保安吉惟神之庥谨告(以上文同但改/发程为道经)
一梓宫至承天府升岸文孝子皇帝御名谨遣昭告于 (第 62b 页)
恭奉皇妣慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后梓宫
合葬显陵繇舟而南发程神治特用祭告惟神显 灵
默 加护佑永保安吉惟神之庥谨告(以上文同但改/发程为道经)
一梓宫至承天府升岸文孝子皇帝御名谨遣昭告于 (第 62b 页)
与古不同况天子所用龟必千岁而蓍长九
尺乃为灵异即今卒未易得似难举事秪修望秩之祀
以竭祈祷之诚则百神效 灵默 翊皇祚重光继明之庆
当不占有孚矣臣等钦遵圣谕考据古典并撰拟仪注
一通上呈御览恭候圣明详定钦奉施行
(第 27a 页)
尺乃为灵异即今卒未易得似难举事秪修望秩之祀
以竭祈祷之诚则百神效 灵默 翊皇祚重光继明之庆
当不占有孚矣臣等钦遵圣谕考据古典并撰拟仪注
一通上呈御览恭候圣明详定钦奉施行
(第 27a 页)
唐僧怀仁集王右军书圣教序
古良常王氏秘玩圣教序有明内府故物天下行书第
二吾家法书第一嘉靖间初归顾汝和中舍有文五峰
两跋继归王酉室吏部有文待诏唐解元等跋明季为
孟津王觉斯所收后归卞令之少司寇司寇殁家业中
落遂为吾友夏光禄金辂所得康熙后壬寅秋八月光
禄病持以质药遂以白金百二十铢易之碑凡一千九
百有二字剥蚀者七微损者六拓时模糊及裱工剪损
余以金笔补之者又七凡二十字馀皆完好无阙赞曰
右军为书凌今轹古圣教一出剧迹咸聚仰配兰亭有
目共睹维此宋本圣教之冠幽光油然生香不断数千
百年神明呵护以及于余罔有尘污亦愿寸 灵默 持此
帖授受得所永绝灰劫即如仆身享此帖焉于万斯年
宣和书谱载怀仁书二圣教居首题语云圣教序有二
本一褚 (第 5a 页)
古良常王氏秘玩圣教序有明内府故物天下行书第
二吾家法书第一嘉靖间初归顾汝和中舍有文五峰
两跋继归王酉室吏部有文待诏唐解元等跋明季为
孟津王觉斯所收后归卞令之少司寇司寇殁家业中
落遂为吾友夏光禄金辂所得康熙后壬寅秋八月光
禄病持以质药遂以白金百二十铢易之碑凡一千九
百有二字剥蚀者七微损者六拓时模糊及裱工剪损
余以金笔补之者又七凡二十字馀皆完好无阙赞曰
右军为书凌今轹古圣教一出剧迹咸聚仰配兰亭有
目共睹维此宋本圣教之冠幽光油然生香不断数千
百年神明呵护以及于余罔有尘污亦愿寸 灵默 持此
帖授受得所永绝灰劫即如仆身享此帖焉于万斯年
宣和书谱载怀仁书二圣教居首题语云圣教序有二
本一褚 (第 5a 页)